Die Stiefmutter gehört zu den klassischen Figuren erotischer Fantasien. Nicht die böse Stiefmutter aus dem Märchen, sondern die reife, selbstbewusste Frau, die plötzlich Teil der Familie wird und genau deshalb tabu ist. Der Reiz liegt selten nur im Alter. Er liegt im Widerspruch: Sie gehört zum Haus, zum Alltag, zum Vater – und gleichzeitig steht sie außerhalb der alten Ordnung.
Viele Leserinnen und Leser erzählen, dass die Fantasie gerade dann besonders stark wird, wenn die Stiefmutter nicht als „Ersatzmutter“ wahrgenommen wird, sondern als erwachsene Frau mit eigenem Leben, eigenen Wünschen und einem Körper, der nicht mehr jugendlich, sondern selbstbewusst ist. Sie weiß, was sie will. Sie muss niemanden mehr beeindrucken. Und genau das macht sie in der Fantasie so attraktiv.
Der Traum von der Stiefmutter ist ein Traum von Nähe ohne die üblichen Regeln. Die Stiefmutter ist schon da. Man muss sie nicht kennenlernen, nicht umwerben, nicht erklären, wer man ist. Sie sieht einen beim Frühstück, beim Abendessen, im Bademantel auf dem Flur. Die Vertrautheit ist bereits da – und genau deshalb wird der Moment, in dem aus Vertrautheit Begehren wird, so intensiv.
Gleichzeitig bleibt die Fantasie in den meisten Fällen genau das: eine Fantasie. Die reale Stiefmutter ist eine erwachsene Frau mit eigener Geschichte, eigenen Grenzen und einer Beziehung zum Vater. Der Unterschied zwischen dem, was man sich vorstellt, und dem, was man tatsächlich tut, ist entscheidend. Viele Menschen, die diese Fantasie haben, leben sie nie aus. Sie lesen darüber, schreiben darüber oder stellen sie sich vor – und lassen es dabei bewenden. Das macht den Traum nicht weniger real, aber es hält ihn im Bereich des Erlaubten.
In meinen Texten taucht die Stiefmutter immer wieder auf, weil sie genau diesen Grenzbereich verkörpert. In „Die Stiefmutter erpresst“ geht es nicht um harmlose Nähe, sondern um Macht, Begehren und die Frage, was passiert, wenn die Stiefmutter nicht mehr nur die Frau des Vaters ist, sondern jemanden vor sich hat, der sie wirklich will – und der bereit ist, dafür etwas zu riskieren. Die Geschichte spielt mit dem Wissen, dass das, was zwischen den beiden entsteht, nicht sein sollte, und genau deshalb so stark ist.
Andere Texte drehen das Verhältnis um: Die Stiefmutter ist nicht die Verführte, sondern diejenige, die entscheidet. Sie ist erfahren, sie kennt ihren Körper, und sie hat kein Interesse daran, sich klein zu machen. Für viele Leserinnen ist genau das der eigentliche Reiz. Nicht die junge Frau, die noch sucht, sondern die Frau, die schon weiß, was sie braucht – und die sich nicht mehr dafür entschuldigt.
Ist der Traum von der Stiefmutter legitim? Als Fantasie ja. Als Lesestoff ebenfalls. Die Frage, ob man ihn ausleben will oder kann, ist eine andere und gehört in den Bereich der realen Beziehungen, nicht in den der Geschichten. In den Geschichten darf die Stiefmutter begehrenswert sein, ohne dass jemand dafür verurteilt wird. Sie darf diejenige sein, die den ersten Schritt macht, oder diejenige, die sich nehmen lässt. Sie darf älter sein, kurviger, bestimmter – und trotzdem diejenige, nach der man sich sehnt.
Viele Leserinnen schreiben mir, dass sie sich in diesen Figuren wiedererkennen. Nicht weil sie selbst Stiefmütter sind, sondern weil sie den Moment kennen, in dem eine Frau merkt, dass sie nicht mehr nur für andere da sein muss. Dass ihr Körper, ihre Erfahrung und ihr Begehren nicht weniger wert sind, nur weil sie die Vierzig oder Fünfzig überschritten hat. Die Stiefmutter in der Fantasie ist oft genau das: eine Frau, die nicht mehr fragt, ob sie noch begehrenswert ist. Sie ist es einfach.
Und vielleicht ist das der eigentliche Grund, warum diese Figur so stark bleibt. Nicht weil sie tabu ist, sondern weil sie erwachsen ist. Weil sie weiß, was sie will. Und weil sie, zumindest in der Geschichte, die Freiheit hat, es sich zu nehmen.
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